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	<title>Union des f&#233;d&#233;ralistes europ&#233;ens, UEF-France</title>
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	<description>L'Union des f&#233;d&#233;ralistes europ&#233;ens (UEF) est un mouvement transpartisan pour cr&#233;er une Europe f&#233;d&#233;rale et une France f&#233;d&#233;rale et renforcer la d&#233;mocratie du local au mondial. Section fran&#231;aise de l'UEF Europe et du mouvement f&#233;d&#233;raliste mondial.</description>
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		<title>Union des f&#233;d&#233;ralistes europ&#233;ens, UEF-France</title>
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		<title>Mettre les populismes d&#233;magogues &#224; l'&#233;preuve d'un populisme d&#233;mocrate !</title>
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		<dc:date>2016-09-10T11:56:03Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Marc-Antoine Campana</dc:creator>



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&lt;p&gt;Ce n'est pas la mobilisation d'une minorit&#233; d'eurosceptiques qui pr&#233;cipitera l'&#233;chec de l'Europe mais bien l'absence de mobilisation de la part d'une majorit&#233; silencieuse d'europ&#233;ens convaincus. Il faut donc opposer &#224; ces populistes pessimistes des extr&#234;mes un populisme optimiste situ&#233; au centre de l'&#233;chiquier politique, autrement dit un populisme d&#233;mocrate plut&#244;t que d&#233;magogue et qui ne prenne plus pour r&#233;f&#233;rent le peuple mais bien les peuples et leur aspiration &#224; l'&#233;mancipation ! &lt;br class='autobr' /&gt; &#192; tous (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.uef.fr/tribunes-9-9-9" rel="directory"&gt;Tribunes&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.uef.fr/local/cache-vignettes/L150xH100/arton446-ed22d.jpg?1688838686' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='100' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Ce n'est pas la mobilisation d'une minorit&#233; d'eurosceptiques qui pr&#233;cipitera l'&#233;chec de l'Europe mais bien l'absence de mobilisation de la part d'une majorit&#233; silencieuse d'europ&#233;ens convaincus. Il faut donc opposer &#224; ces populistes pessimistes des extr&#234;mes un populisme optimiste situ&#233; au centre de l'&#233;chiquier politique, autrement dit un populisme d&#233;mocrate plut&#244;t que d&#233;magogue et qui ne prenne plus pour r&#233;f&#233;rent le peuple mais bien les peuples et leur aspiration &#224; l'&#233;mancipation !&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&#192; tous &#233;gards, l'Europe est potentiellement la premi&#232;re puissance mondiale, mais seulement &#224; condition d'&#234;tre f&#233;d&#233;rale. Cela &#233;tant dit, il n'y a aucune contradiction &#224; &#234;tre &#224; la fois r&#233;solument proeurop&#233;en et critique sur l'Union europ&#233;enne. Au contraire. Disons clairement que cette Union europ&#233;enne n'en est pas une : ce n'est qu'une conf&#233;d&#233;ration d'Etats-Nations fond&#233;e sur le principe de l'unanimit&#233;...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Partout en Europe, l'euroscepticisme &#233;gale bien le sentiment de d&#233;fiance &#224; l'&#233;gard des gouvernements nationaux mais on refuse, par manque d'exp&#233;rience en la mati&#232;re ou par facilit&#233; intellectuelle, de sortir de cette configuration binaire entre le repli sur soi des &#201;tats et une forme d'europ&#233;isme b&#233;at. D'aucuns voudraient nous faire croire que la r&#233;ponse aux probl&#232;mes contemporains est dans le retour aux fronti&#232;res nationales alors que la stabilit&#233; &#233;conomique, les d&#233;r&#232;glements climatiques ou encore la menace terroriste ne connaissent pas de fronti&#232;res. Tandis que la mondialisation a d&#233;finitivement d&#233;truit le mythe de l'&#201;tat-Nation et que le capitalisme a consid&#233;rablement r&#233;duit les capacit&#233;s d'intervention de l'&#201;tat-Providence, les &#201;tats sont ni plus ni moins devenus des entreprises pendant que les chefs d'&#201;tat ont manqu&#233; de devenir des chefs d'entreprises. On leur reproche &#224; raison de manquer &#224; la fois d'ambition et de pragmatisme, de manquer de vision.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce mouvement de globalisation appelle un contremouvement qui est celui de la r&#233;gionalisation des &#233;chelles de gouvernance. L'impuissance manifeste de nos institutions r&#233;gionales conjugu&#233;e &#224; l'incapacit&#233; grandissante des &#201;tats &#224; g&#233;rer au cas par cas les probl&#232;mes d'une r&#233;alit&#233; qui se complexifie impliquent en effet d'engager un large transfert de comp&#233;tences au profit de l'autonomie des r&#233;gions au double sens o&#249; celles-ci constituent non seulement l'&#233;chelon de l'exercice concret du pouvoir mais &#233;galement l'&#233;chelle de la vie quotidienne des individus qui se l&#232;vent chaque matin et qui font de leur travail, de leur sant&#233; et de l'&#233;ducation de leurs enfants une priorit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#192; court-terme, l'autonomie des r&#233;gions, en application du principe de subsidiarit&#233;, appara&#238;t donc comme la forme institutionnelle d'organisation territoriale non seulement la plus adapt&#233;e &#224; relever les d&#233;fis &#233;conomiques, sociaux et environnementaux de notre &#233;poque mais &#233;galement la plus lib&#233;rale qui soit dans la mesure o&#249; celle-ci renvoie &#224; une vision minimale de l'&#201;tat exclusivement recentr&#233; sur ses comp&#233;tences r&#233;galiennes. Il y a un espace politique &#224; occuper qui rel&#232;ve aujourd'hui du d&#233;sert id&#233;ologique : celui d'un r&#233;gional-lib&#233;ralisme qui aurait vocation &#224; pr&#233;cipiter le d&#233;mant&#232;lement programm&#233; des &#201;tats tiraill&#233;s entre des dynamiques contradictoires et compl&#233;mentaires de r&#233;gionalisation et de globalisation. L'exigence de f&#233;d&#233;rer les comp&#233;tences judiciaires, polici&#232;res, militaires et diplomatiques des &#201;tats &#224; l'&#233;chelle de l'Europe appelle donc &#224; r&#233;gionaliser le reste des comp&#233;tences des &#201;tats europ&#233;ens. Alors m&#234;me que la construction historique de la France r&#233;sulte typiquement de la tentative d'absorption culturelle de plusieurs nations sans &#201;tat au sein d'une entit&#233; politique exclusivement administrative et non-homog&#232;ne - un quasi &#201;tat sans nation -, il nous reste &#224; imaginer de nouvelles formes d'appartenance plus inclusives qui permettent aux individus de vivre de fa&#231;on apais&#233;e leurs identit&#233;s multiples.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Par d&#233;magogie, les populismes de tous bords ont en effet contribu&#233; &#224; l'effacement de la r&#233;alit&#233; des peuples qui existent en soi au profit d'un peuple qui n'existe que dans une construction sociologique qui est celle de la lutte des classes. Au regard des actuelles disparit&#233;s territoriales et d&#233;mographiques entre certains pays comme Malte, le Luxembourg ou le Danemark et ces agr&#233;gations politiques relativement r&#233;centes que sont la France, le Royaume-Uni, l'Italie ou l'Espagne, il ne saurait y avoir d'unification de l'Europe possible sans une certaine uniformit&#233;. Sur le mod&#232;le de la &lt;i&gt;landerisation&lt;/i&gt; allemande, cela consiste &#224; fonder la relance de la construction europ&#233;enne sur la d&#233;construction de ces &#201;tats composites au profit de l'affirmation politique des peuples constitutifs qui les composent. D'o&#249; l'id&#233;e d'un populisme plus d&#233;mocrate que d&#233;magogue qui privil&#233;gierait l'&#233;mancipation proactive des peuples &#224; l'exaltation r&#233;actionnaire du peuple.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#192; l'&#233;preuve de la d&#233;mat&#233;rialisation des fronti&#232;res, de la multiplication des &#233;changes et de l'uniformisation des modes de vie, le r&#233;gionalisme n'est pas une fin en soi par contestation de la mondialisation mais bien un moyen de composer avec celle-ci et d'assurer la proximit&#233;, la transparence et l'humanit&#233; du pouvoir, sinon par revendication identitaire du moins par exigence d&#233;mocratique. L'universalisme r&#233;publicain ne saurait tout justifier, surtout s'il constitue une n&#233;gation des identit&#233;s ou un obstacle &#224; la construction europ&#233;enne.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les vieux r&#233;flexes souverainistes ont trop longtemps &#233;t&#233; aux &#201;tats europ&#233;ens ce que l'&#233;go&#239;sme est aux individus, avec tout ce que cela comprend de centralisme institutionnel, d'interventionnisme dans la vie des citoyens, d'entrave aux libert&#233;s individuelles ainsi qu'au droit des peuples &#224; disposer d'eux-m&#234;mes. L'Europe s'est au contraire constitu&#233;e dans une logique d'interd&#233;pendance entre les membres qui la composent et qui ne con&#231;oivent pas leur fa&#231;on d'&#234;tre au monde et d'envisager l'avenir autrement qu'ensemble, unis dans la diversit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#192; long-terme, il s'agit bien de contribuer non pas &#224; la r&#233;gionalisation des &#233;chelles de gouvernance dans le seul cadre des divisions administratives fran&#231;aises mais bien de contribuer &#224; la construction d'une Europe f&#233;d&#233;rale de r&#233;gions autonomes au sein de laquelle chacune d'entre elles si&#232;gerait en tant que telle par la voix de ses propres repr&#233;sentants.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Territoires moteurs de ce mouvement d'&#233;mancipation des peuples, l'Ecosse, la Catalogne, la Corse, la Bretagne, le Tyrol, la Sardaigne ou encore le Pays basque n'ont peut-&#234;tre pas encore les moyens de pr&#233;tendre &#234;tre des mod&#232;les mais bien le potentiel pour devenir des exemples de la r&#233;gionalisation des &#233;chelles de gouvernance et de l'int&#233;gration des r&#233;gions &#224; la construction europ&#233;enne. Partout en Europe o&#249; il n'existe pas de revendication r&#233;gionaliste, il faut encourager, &#224; l'int&#233;rieur comme aux fronti&#232;res des &#201;tats, les r&#233;gions &#224; se regrouper au sein d'entit&#233;s politiques capables de se substituer aux &#201;tats et aux Nations parfois m&#234;me sur la base de structures de coop&#233;ration transfrontali&#232;res d&#233;j&#224; existantes en vue que les fronti&#232;res ne deviennent plus que de simples limites administratives.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le fait que l'&#233;ventualit&#233; d'une guerre entre les diff&#233;rents &#201;tats europ&#233;ens soit aujourd'hui inconcevable n'est pas un argument pertinent pour justifier l'interruption &#224; mi-chemin du processus f&#233;d&#233;raliste. C'est plut&#244;t la preuve que la construction europ&#233;enne a atteint son objectif et qu'il fonctionne encore. La perspective d'une Europe f&#233;d&#233;rale de r&#233;gions autonomes constitue une opportunit&#233; sans pareille pour les peuples europ&#233;ens de continuer &#224; &#234;tre ce qu'ils sont sans &#234;tre ni absorb&#233;s par une superstructure &#233;tatique ni m&#234;me isol&#233;s face aux superpuissances commerciales, militaires et d&#233;mographiques qui composent notre &#233;conomie mondialis&#233;e.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#192; travers l'id&#233;e d'une Europe F&#233;d&#233;rale de r&#233;gions autonomes, il s'agit de promouvoir un mod&#232;le politico-institutionnel in&#233;dit qui rel&#232;verait tout &#224; la fois du f&#233;d&#233;ralisme et du r&#233;gionalisme, autrement dit une Europe des Peuples et non plus l'Europe de ces abstractions que l'on a appel&#233; &#201;tats ou Nations fond&#233;e sur le principe de la double majorit&#233; de sa population globale et du nombre de r&#233;gions.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Mis &#224; jour le 16/09/2016&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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